辽宁自考备考资料：全国自考00402《学前教育史章节串讲》（一）

 

　　第1章古代儿童教育的实施

　　一、 古代慈幼礼俗与社会公育

　　1.名词解释

　　慈幼、慈幼局(举子仓、育婴堂、幼堂)、公养公育、吐情自纪

　　2.慈幼礼俗中包含的儿童教育的理念

　　二、古代的胎教

　　1.名词解释.

　　胎教、居处简静

　　2.古代胎教的内容

　　3.古代胎教的目的

　　中国的胎教,很初是宫廷中的早期教育。

　　封建统治者实施胎教,是为了培养未来的合格君主。

　　春秋战国以后,胎教逐步下移民间,成为人们培养合格后代的措施。

　　要让儿童的教育有一个好的起点,为其健康成长打下良好的基础,以便孕育一个德才 兼备、健康长寿、形貌端正并且很好是男性的后代。

　　三、古代家庭的学前教育

　　1.名词解释

　　正本慎始(要让儿童教育,有一 个好的起点,为其健康成长打下一个良好的基础,以便孕育出一个才德兼备、健康长

　　寿形貌端正并且很好为男性的后代)、男唯女俞、幼仪、《内则》

　　2.古代家庭教育的原则和方法

　　四、古代的蒙养教育

　　名词解释

　　蒙学(有狭义和广义之分,广义上讲,泛指古代启蒙教育, 包括其教育体制、教学方法、教材等内容;狭义上讲,专指启蒙教材,即童蒙读本。) 保养性真三百千

　　1三:宋,王应麟《三字经》, 是流传很广,影响很大的童蒙读物。三字一句,内容丰富。

　　2百:指《百家姓》, 500多个用作姓氏的汉字组成。四字韵语，易记诵。

　　3千:南朝，周兴嗣《千字文》，四字韵语，250句。

　　2.蒙养教育的主要内容

　　3.蒙学读物的评价

　　第二章古代学前教育思想

　　-.王充的儿童教育思想

　　1.名词解释

　　王充、亲气说

　　2.王充的唯物主义儿童教育观

　　二、颜之推的儿童教育思想

　　1.名词解释

　　颜氏家训、早喻教.严而有慈

　　2.颜之推的早教思想.

　　三、朱嘉的儿童教育思想

　　1.名词解释

　　小人之学、童蒙须知(对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规

　　2.朱嘉的儿童教育思想以及在教育史上的地位与影响

　　四、王守仁的儿童教育思想

　　1.名词解释

　　明人伦(是孟子提出的学校教育的目的.所谓“"明人伦” 就是"父子有亲，君

　　臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”后世也称为“五伦" . )

　　格物致知(推究事物的原理,从而获得知识).考德习礼.

　　2.王守仁的教育思想内容、合理和不合理之处

     关于儿套教育,

　　; 圭守仁的基李思想是。教育儿集应根据儿童生理一心理特点。从积极方面入手，顺导儿童性情。促其自然发展。不仅当时在反对传统教育方面具有明显的积极意义!而且在很大程度上符合儿童教育的规律。然而，他的教育理论是建立在唯心主义替学基础的,也带有封建伦理纲常的成分。

　　第三章清末的学前教育

　　- .清末学前教育制度的建立

　　名词解释

　　意程、武冒蒙养院(1903年，武昌，湖北幼稚园，也叫武昌蒙养院,是中

　　国创立的很早的公立学前教育机构)

　　2.奏定蒙养院章程及家庭教育法章程中有关学前教育的规定

　　3.康有为梁启超有关女学及学前教育的主张

　　4.清末蒙养院.

　　蒙养院的对象: 3-7岁儿童。蒙养院的意义:学前教育在国民教育中基础地

　　蒙养院的设置:附设在育婴堂和敬节堂内。

　　蓉养院的保教要旨: 对儿童教育。包含德智体美的内容，照顾儿童情性及心

        蒙养院课程，游戏、歌谣、谈话.手技。

　　蒙养院内教师称”保姆”, 由乳媪、节妇训练而成。

　　蒙养院实行“蒙养家教合一”。

　　蒙养院的特点:母亲或保姆仍受封建纲堂名教的训练。甚至强化封建式家庭教育，不解决师资培养。其资产阶级教育形式和封建主文的思想内容必然造成尖锐的矛盾。

        5.清末蒙养院制度的评价

　　中国学前教育完全由家庭负担的历史结束了,迈出了学前教育社会化得第1步。

　　反映了近代大生产发展要求学前教育与之适应的规律,是一种自上而下被动出现的特点。

　　蒙养院办院纲领。体现了“中学为体，西学为用”.， 既有传统儿童教育的核心封建伦理道德的灌输 ，文具有近代学前教育的形式和内容。

　　严重抄袭日本。表现极大的半殖民地半封建教育特点。

　　二、外国教会在华的学前教育活动

　　1.名词解释

　　宁波、英华女墊

　　2.教会在华的办学的目的、基本活动以及教会学校的特点(了解)

　　比较日本式幼儿园和宗教式幼儿园。

　　1.性质相同:都具有奴化教育的性质。

　　2 ,教育内容不同:日本式，游戏、歌谣、谈话、手技4项。

　　宗教式，恩物、美术音乐、故事,宗教知识等,训练小基督徒。

　　3.教育方式不同:日本式全部活动按照教师的示范管理。管理完全采用

　　严肃主义，教育者和被教育者都充满苦闷，儿童教育形式非常呆板。

　　宗教式，符合儿童年龄特点儿童在园生活天真烂漫 ,与保姆关系融治。

　　4.对中国的影响不同:日本式，易被中国人接受,蒙养院及蒙养园主要效仿这种形式。在中国广泛流行并发生影响。宗教式,以“潜在"方式发展,很难与中国蒙养院接轨。二者几乎不发生关系。
 
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